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P #592: «He sido estudiante de Un Curso de Milagros desde la edad de dieciséis often años, pero todavía tengo problemas para liberarme del miedo al infierno que mis parientes bautistas excesivamente celosos me impusieron cuando period más joven. Me enseñaron a «orar» antes de comer, y me encuentro haciendo esto de vez en cuando cuando estoy estresado, como si estuviera «succionando» a Dios. A veces me resulta más fácil volver a los rituales y la adoración de ídolos cuando parece que mi despertar es inalcanzable.
R: «Su confusión con este pasaje es común entre los estudiantes del Curso, debido a nuestra fuerte inclinación basada en el Moi a confundir la forma con el contenido.
P #589: «Antes de Un Curso de Milagros, pensaba que los poderes o habilidades psíquicas eran dones espirituales de Dios y que las personas buenas los usaban para cosas buenas y las personas malas los usaban para el mal. La discusión en el handbook del maestro me da más comprensión, pero todavía tengo algunas preguntas. ¿Puede explicar qué son exactamente los poderes psíquicos y cómo funcionan en relación con nuestra mente dividida y el cuerpo?
R: «Es difícil aceptar que hay otra parte de nosotros de la que no somos conscientes, que es la fuente de lo que sentimos y hacemos en el mundo. Sin embargo, Freud enseñó eso hace muchos, muchos años, y eso es lo que Jesús nos explica de muchas maneras diferentes en su curso. De hecho, se puede decir que ese es uno de los aspectos más importantes de Un Curso de Milagros como programa de entrenamiento psychological. Las lecciones en el libro de ejercicios, especialmente en la primera parte, están diseñadas para ayudarnos a comenzar a ponernos en contacto con esta parte de nuestras mentes.
R: «Lo que ocurrió en la «forma» entre usted y su amigo, en efecto ocurrió. El libro de ejercicios no aboga por la negación de nuestra experiencia en el sueño. Lo que su amigo «no» hizo es quitarle la paz, ni causar los sentimientos que pueda tener. Eso puede suceder sólo como resultado de una elección en la mente para elegir contra la paz, al elegir creer que la separación es authentic.
Debido a que Mary Baker Eddy estaba preocupada por defender la validez de la Ciencia Cristiana contra sus detractores, enfatizó su mayor efectividad para lograr la liberación de los síntomas en comparación con las intervenciones médicas tradicionales, que ella percibió como solo un refuerzo de la creencia errónea en el poder de la materia en las mentes de médicos y pacientes por igual. Como resultado, ha habido una fuerte tendencia de muchos de sus seguidores a tomar la posición de que buscar intervención médica es de alguna manera incorrecto, incluso pecaminoso.
Quizás el problema es que estamos malentendiendo el significado de Jesús con este pasaje. De hecho, la línea dice que todos «…aquellos que piensen en ti «comparten» tu perfecta paz». Pero no dice que todos «acepten» esta paz perfecta y «estén» en paz.
Una vez experimentado, no podemos negar el milagro. Pero podemos olvidarlo, ya que permitimos que nuestro enfoque vuelva a las preocupaciones aparentes del mundo y nuestro yo ilusorio, participando en el juicio y el ataque, ya que ahora percibimos nuestros intereses como separados de los demás. En el contexto del instante santo — otro término para el milagro — Jesús explica: “La experiencia de un instante [milagro], por muy convincente que sea, se olvida fácilmente si permites que el tiempo la sepulte…El instante perdura.
"This can be a system in miracles. It's really a essential study course. Just the time you take it's voluntary. Cost-free will won't signify which you can set up the curriculum. It means only which you can elect what you want to take at a offered time.
Una observación last. Usted dice «cuando las cosas me salen mal, trato de ver dónde he hecho esto, y luego lo soluciono». Lo que quiere decir con «las cosas me salen mal» no está claro. Todo tipo de cosas pueden salir mal en la vida de una persona — por ejemplo, ser robado o estafado, perder un trabajo, ser acusado injustamente — pero eso no significa necesariamente que la persona se esté aferrando a los juicios o los resentimientos.
R: «Elegimos defensas en un intento de manejar nuestro miedo y hacernos sentir mejor y más seguros. Y, sin embargo, la defensa solo está ahí debido al miedo subyacente que estamos tratando de manejar. Por lo tanto, la defensa, sin importar la forma que tome, se convierte en un recordatorio constante — consciente o inconsciente — del miedo subyacente.
For example, attempt knowing and picturing four Proportions as opposed to three. This guide is like that at the beginning. The brain requires time and energy to open to knowledge another dimension of real truth. Finding out this materials is a means to aid that process.
P #528: «Si me di un nombre y una identidad, ¿es esa la razón por la que me siento tan horrible, inútil e irreal? ¿Solo es necesario mirarlo y aceptarlo?»
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