Getting My ucdm videos To Work
En ese estado psychological, no hay forma de que alguna vez podamos condenarnos a nosotros mismos ni a nadie más, independientemente de lo que se haya hecho conductualmente. Los hechos siguen siendo hechos. Pero nuestra reacción o interpretación habría cambiado por completo. Es por eso que Jesús explica que en el verdadero perdón perdonamos lo que ellos «no» nos hicieron.
R: «Escuchar los recelos y sospechas del ego es una manera maravillosa de atarnos a los «noes». Lo más útil para recordar a medida que surgen todas las dudas y preguntas es que no es necesario (¡ni siquiera útil!
Sí, si permanecemos atrapados en alguna forma en distinct, es probable que caigamos en la trampa de usarlo para reforzar el especialismo y la separación. Pero cualquier cosa que nos lleve a reconocer que hay algo más en nosotros que la realidad limitada de nuestras exiguas vidas en este mundo de conflicto y dolor es útil.
R: «Lo ha entendido en parte, pero veamos si podemos ayudarle a aclarar un poco el proceso. No dice lo que quiere decir por entregar su búsqueda de trabajo a Dios, pero estrictamente hablando, la noción de rendición no es un concepto de Un Curso de Milagros — la palabra nunca se United states of america en ningún lugar del Curso porque implica una batalla en el que al final permitimos que nuestra propia voluntad sea sometida a la voluntad de una autoridad exceptional.
Pero en el contexto de toda la sección, que enfatiza la necesidad de no tomar decisiones por nuestra cuenta, Jesús nos invita a tener un día libre de juicio. Y eso significa que no daríamos «nuestra» interpretación a ninguno de los eventos o experiencias del día, pensando que estamos en condiciones de juzgar lo que queremos y necesitamos.
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Es sólo el Moi el que querría juzgar si la manera un curso de milagros videos en que hemos pasado nuestro tiempo en el pasado ha sido útil o no. Si lo que hemos hecho nos ha preparado para aceptar la verdad de quiénes somos a un nivel más profundo, eso seguramente es suficiente.
Con el reconocimiento repetido de intereses compartidos, comenzaremos a comprender que no es el mundo sino nuestra propia mente la fuente de toda nuestra infelicidad, y por lo tanto, también es la fuente de toda felicidad. Esta comprensión deliver un estado de preparación milagrosa que será cada vez más fácil de acceder con el tiempo, a medida que estemos cada vez más dispuestos a cambiar nuestra atención del mundo exterior a la decisión en nuestra mente de elegir entre el Moi y el Espíritu Santo.
El Curso, hablando de la ira — pero el principio se aplica igualmente a cualquier tipo de malestar o angustia — dice: “Tal vez sea útil recordar que nadie puede enfadarse [o angustiarse] con un hecho. Son siempre las interpretaciones las que dan lugar a las emociones negativas, aunque éstas parezcan estar justificadas por lo que «aparentemente» son los hechos o por la intensidad del enfado suscitado.
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Esta progresión a niveles más profundos continúa a medida que deshacemos conceptos y creencias falsas sobre nosotros mismos mediante la práctica del perdón en cualquier nivel que estemos listos para entenderlo y aceptarlo.
R: «El ego siempre hará todo lo posible por preservarse a sí mismo, y eso ciertamente puede explicar al menos en parte su experiencia. Pero también puede ser útil pensar en estos viejos recuerdos como un resurgimiento ahora porque está cada vez más dispuesto a mirar la oscuridad y traer a la conciencia todas sus diversas expresiones en su mente para que pueda tomar una decisión diferente al respecto.
El perdón como se enseña en el Curso es radicalmente diferente de la versión del mundo, que siempre ve el pecado como actual pero perdonable en ciertos casos y bajo ciertas condiciones. El concepto de pecado es completamente una invención del Moi, por lo que nuestro trabajo interno está dirigido en última instancia a exponer y luego dejar ir esta creencia errónea.»